陶渊明是东晋末至南朝宋初期伟大的文学家。他是中国历史上第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”。
《闲情赋》是一篇千古无二的“情书”佳作。此赋描写了一位作者日夜悬想的绝色佳人，作者幻想与她日夜相处，形影不离，甚至想变成各种器物，附着在这位美人身上。全赋情思缭绕，逐层生发，词藻华丽，变化自然，既写出美女的姿色，又写出了美人良好的品德和崇高的志趣，因此获得后人“如奇峰突起，秀出天外，词采华茂，超越前哲”的高度评价。
愿在衣而为领，承华首之余芳；
悲罗襟之宵离，怨秋夜之未央！
愿化作她上衣的领襟啊，感受她俊美脸庞下沁出的芳香，可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去，长夜黯暗中只怨秋夜漫漫，天还未亮！
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愿在裳而为带，束窈窕之纤身；
嗟温凉之异气，或脱故而服新。
愿化作她外衣上的衣带呵，束住她的纤细腰身，可叹天气冷热不同，（变化之际）又要脱去旧衣带而换上新的！
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愿在发而为泽，刷玄鬓于颓肩；
悲佳人之屡沐，从白水而枯煎。
愿化作她发上的油泽呵，滋润她乌黑的发鬓，在削肩旁披散下来，可怜佳人每每沐浴，便要在沸水中经受苦煎！
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愿在眉而为黛，随瞻视以闲扬；
悲脂粉之尚鲜，或取毁于华妆。
愿作她秀眉上的黛妆呵，随她远望近看而逸采张扬，可悲脂粉只有新描初画才好，卸妆之时便毁于乌有！
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愿在莞而为席，安弱体于三秋；
悲文茵之代御，方经年而见求。
愿作她卧榻上的草席呵，使她的柔弱躯体安弱于三秋时节，可恨（天一寒凉）便要用绣锦代替草席，一长年后才能再被取来用！
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愿在丝而为履，附素足以周旋；
悲行止之有节，空委弃于床前。
愿作丝线成为她（足上）的素履呵，随纤纤秀足四处遍行，可叹进退行止都有节度，（睡卧之时）时只能被弃置在床前！
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愿在昼而为影，常依形而西东；
悲高树之多荫，慨有时而不同。
愿在白天成为她的影子呵，跟随她的身形到处游走，可怜到多荫的大树下（便消失不见），一时情境又自不同！
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愿在夜而为烛，照玉容于两楹；
悲扶桑之舒光，奄灭景而藏明。
愿在黑夜成为烛光呵，映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩，可叹（平旦）日出大展天光，登时便要火灭烛熄隐藏光明！
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愿在竹而为扇，含凄飙于柔握；
悲白露之晨零，顾襟袖以缅邈。
愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵，在她的盈盈之握中扇出微微凉风，可是白露之后早晚幽凉（便用不到扇子），只能遥遥望佳人的襟袖（兴叹）！
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愿在木而为桐，作膝上之鸣琴；
悲乐极以哀来，终推我而辍音。
愿化身成为桐木呵，做成她膝上的抚琴，可叹一旦欢乐尽而哀愁生，终将把我推到一边而止了乐音！
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